Nouveautés sur le site
Notre grâce d’élection est d’appartenir à la Phalange de l’Immaculée. Aussi c’est avec empressement que nos amis rallièrent la Maison pour un congrès de retrouvailles après deux ans de séparation, puis que les communautés entrèrent en retraite. Notre Père enseignait une géopolitique catholique, à la recherche de l’orthodromie divine dans l’histoire. Cette orthodromie catholique, c’est-à-dire universelle, englobe tout : la géographie, la démographie, la politique, la diplomatie, l’économie des sociétés et, suprêmement la vie de l’Église à travers les siècles. La dévotion à saint Joseph s’implante au Canada avec l’arrivée du premier missionnaire, le Père Le Caron en mai 1615. C’est lui qui convaincra Champlain de consacrer au Chef de la Sainte Famille la colonie naissante en 1624. Depuis saint Joseph ne cesse de multiplier ses faveurs, tout particulièrement à l’Oratoire du Mont-Royal, son plus grand sanctuaire mondial. Notre Phalange, fondée en 1984, est aujourd’hui un vaisseau en pleine mer qui a essuyé de nombreuses tempêtes et soutenu de durs combats. Forts de cette expérience et sur la directive donnée par notre Père en 1997, nous avons entrepris de reformuler les 150 Points de la Phalange, sous le regard de l’Immaculée. Nous croyons que le Saint-Sacrifice est le grand labeur du Seigneur Jésus, auquel est suspendu le salut du monde. Si François avait confirmé et non pas aboli le motu proprio de Benoît, on aurait su alors que l’Église romaine se souvenait de sa “ catholicité ” et renonçait au sectarisme des réformateurs. En ces derniers dimanches de l’année liturgique, l’Église nous donne à méditer l’Épître aux Hébreux qui fait un éloge de Jésus en tant que souverain Prêtre, choisi par Dieu pour offrir le sacrifice nouveau et éternel qui n’est rien d’autre que le saint Sacrifice de la Messe renouvelé chaque jour sur nos autels, unique Espérance de notre salut. Le quatrième chant du Serviteur d’Isaïe que l’Église nous offre à méditer ce matin est un récit prophétique de la Passion écrit six siècles à l’avance ! Écoutons notre Père nous en faire le commentaire. Pendant notre retraite, nous avons médité sur les regards de Jésus pour convaincre les fidèles distraits que Jésus avait un Cœur débordant de tendresse et d’amitié, quelquefois d’admiration et d’encouragement, à tel point qu’un seul de ses regards peut conduire à la conversion. Mais ici, douleur cuisante et cruelle, le cœur de Jésus est mis en échec. Dans nos temps de désorientation diabolique, après avoir écouté le passage de l’Évangile de saint Marc où Notre-Seigneur proclame l’indissolubilité du mariage, il nous est bon de méditer, à l’école de notre Père, l’enseignement traditionnel de l’Église sur « ce grand sacrement ». Ce passage de l’Évangile de saint Marc nous montre que Jésus n’est ni un disciple de Tolstoï ni un non-violent. Notre-Seigneur parlant au nom de son Père du Ciel, il connaît le fond de toutes choses. Il parle avec tranquillité et fermeté, sans aucune atténuation, parce que c’est vrai et que cette vérité est tragique. À ses Apôtres enfermés dans l’orgueil de l’Ancien Testament, Jésus veut apprendre l’esprit d’enfance spirituelle, qui est la nouvelle morale évangélique. Ce troisième Chant du Serviteur que l’Église propose à notre méditation aujourd’hui prévoit que le Messie sera un serviteur souffrant et qu’il sera rejeté par son peuple. Cette bouleversante prophétie d’Isaïe annonce, six cents ans à l’avance, les événements de la Passion que Jésus a voulu souffrir pour opérer notre rédemption. S’il nous transporte à six mille kilomètres de Lisieux, l’oratorio de cette année prend la suite de notre sainte Thérèse puisqu’elle aurait voulu être de toutes les missions depuis le commencement du monde. Mais nous constaterons que les saints jésuites canadiens ont la même ardeur missionnaire pour le salut des âmes. Et d’ailleurs, ils sont aidés par des religieuses. Approchons-nous sans attendre, prions, faisons pénitence, écoutons la complainte d’amour et de miséricorde de notre Mère au Cœur douloureux et immaculé Sommaire du numéro 224 de septembre 2021 de notre bulletin mensuel Il est ressuscité ! C’est avec sagesse que l’Église nous rappelle qu’il vaut mieux être infirme et aller au Ciel plutôt que d’avoir tous ses sens, de pécher, et d’aller finalement en enfer. Elle considère avec Notre-Seigneur que les infirmités dont nous souffrons sont une bénédiction de Dieu, un effet de son adorable et aimable volonté qui nous soustrait aux tentations du monde. La doctrine évangélique de sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus, la petite voie d’enfance spirituelle, illustre parfaitement les enseignements de notre Morale totale. J’ “admire” que nos évêques laissent enseigner dans leurs nouveaux catéchismes que les pharisiens étaient des gens « très pieux, très purs, très exemplaires » (!), et d’ailleurs que Jésus lui-même était un élève des pharisiens ! Si cet enseignement est en pleine rupture et contradiction avec les Évangiles et toute la Tradition, il est en revanche en plein accord avec Vatican II. Tout l’effort de cette année a été de proposer, en conséquence de notre nouvelle définition métaphysique de la personne, une nouvelle morale. L’une et l’autre sont en rupture avec l’idéalisme grec et plus encore avec l’humanisme individualiste issue de la philosophie des Lumières ; elles opèrent surtout un heureux et nécessaire approfondissement de la doctrine chrétienne. Jésus, que vous êtes méconnu ! Le portrait qu’on trace maintenant de vous est décevant, malgré les beaux récits évangéliques dont il semble que beaucoup aient perdu l’intelligence. Ils font de vous un rêveur, un faible, un « non-violent » qui passa sans trop de bruit et d’ennuis à l’écart des grands de ce monde, et de la politique et de la guerre. Les prêtres, les moines et moniales qui ont entendu l’appel du Christ à renoncer, pour Lui et les intérêts de son Règne sur terre, aux légitimes bienfaits et bonheurs d’une vie en famille, trouvent en Lui, un rassasiement plénier et naturel, un accomplissement, un mérite et une gloire plus grande que dans la vie laïque. En ce jour de la fête de l’Assomption, il nous est bon de nous mettre à l’école de notre Père, dont l’enseignement sur la pureté positive nous incite à faire notre demeure dans le Cœur Immaculé de Marie. Notre Père a dénoncé avec vigueur la tactique et les manœuvres successives de Ratzinger-Benoit XVI pour rallier au Concile les traditionalistes. Aujourd’hui, en vrai disciple de ses prédécesseurs, François achève la manœuvre dans le but d’éliminer toute opposition dans l’Église… à l’exception de la CRC à l’abri de son appel au jugement doctrinal infaillible de Rome. C’est par la charité du Christ communiquée et organisée par l’Église que les relations humaines se transforment : l’ennemi devient ami, le païen chrétien, le pauvre un travailleur ayant le salaire qu’il mérite, etc. et que tous, nous formons ainsi une communauté, un corps mystique dont le Christ est la tête et une fraternité catholique dont Dieu est le Père. Dans un sermon sur la « divine Eucharistie », saint Pierre-Julien Eymard nous incite à communier pour remédier à notre tristesse, et pour trouver en Jésus-Hostie un avant-goût du bonheur éternel du Ciel. Du retour du petit camp de juillet, les noms de Lamoricière, Becdelièvre et Charette reviennent sans cesse sur les lèvres de nos enfants, tandis que le fameux chant de marche des zouaves pontificaux jaillit de leur poitrine à toute heure du jour… Après la Révolution, l’Église se trouvait auprès des déshérités, palliant les conséquences de 1789, en attendant le retour de l’ordre légitime. C’est la raison pour laquelle Satan a mené une lutte à mort contre son clergé, notamment lors de la Commune de Paris, en 1871, pendant laquelle les ecclésiastiques incarcérés ont vécu leur calvaire héroïquement, certains d’entre eux jusqu’au martyre. Le plus grand mal n’est pas la pandémie ni la guerre, mais le péché. Le Message de Fatima invite les hommes à la résipiscence sans laquelle les calamités d’ici-bas ne sont que le prélude des châtiments éternels. C’est la leçon très sage, très ferme, de la Reine du Ciel. Sommaire du numéro 223 de juillet-août 2021 de notre bulletin mensuel Il est ressuscité ! Grandeur et magnanimité de la vocation féminine, coopérant en creux à toute l’action de son mari ! et dont la maternité – physique comme spirituelle – est la gloire. En ce 18e dimanche du Temps ordinaire, l’Église nous donne à méditer le chapitre 6e de saint Jean où Jésus annonce qu’il est le Pain de vie, le Pain vivant descendu du Ciel pour donner la vie au monde. Saint Pierre-Julien Eymard nous fait remarquer que personne ne pourrait se donner un nom semblable, sinon le Fils de Dieu Lui-même désirant se donner à nous en nourriture. Être Père ! La première grande intuition de notre morale relationnelle ! Le père chrétien trouve sa gloire à servir Dieu-Père, et son autorité pour remplir sa tâche ! « Nous sommes dans un temps de désorientation diabolique » disait sœur Lucie. Nous vivons au milieu d’un monde où tout est fait pour vous faire perdre la foi ! Pour être sauvés et aller au Ciel, il nous faut donc réagir et promettre de garder la foi catholique envers et contre toutes les entreprises du diable, prince de ce monde. L’Évangile de ce dimanche nous révèle la pitié de Jésus, notre vrai et bon Pasteur, pour les « brebis sans berger » qu’il se met « à enseigner longuement ». L’Église nous donne à méditer l’épître aux Éphésiens de saint Paul, pendant plusieurs dimanches de suite. Ayant vu le Christ au principe et fondement de tout sur le chemin de Damas, voyons comment saint Paul en est arrivé à prêcher une morale mystique. Face à la « Morale naturelle », bonne conscience de notre Occident chrétien laïcisé, la Morale totale, existentielle et relationnelle, est la vérité qui ramènera le genre humain à l’humilité joyeuse de sa condition de créature en alliance avec JE SUIS son créateur et Père. Les commentateurs notent que Notre-Seigneur connaît ici, à Nazareth, son premier échec. Ayant connu Jésus pendant trente ans, ces gens sont incapables de produire un acte de foi ; c’est pourquoi Jésus ne pourra faire aucun miracle chez eux. En ce 13e dimanche du temps ordinaire, l’Église nous donne à méditer, dans l’Évangile de saint Marc, l’événement prodigieux de la résurrection de la fille de Jaïre. Mettons-nous à l’école de sœur Lucie pour en découvrir la signification profonde. Dans le Cœur de Dieu Créateur qui nous fait nous aimer nous-mêmes, voyons Dieu qui crée et aime les autres de ce même amour ! Aimons donc Dieu et le prochain ! Il n’y a pas d’autre programme de renouveau pour l’Église en vue du salut du monde que d’obéir aux demandes du Ciel révélées par Notre-Dame de Fatima. Les grands projets “synodaux” du pape François s’écroulent avant d’avoir vécu. Mais nos humbles prières et sacrifices sont peut-être en train de satisfaire à la justice de Dieu et gagner ses miséricordes pour tout le genre humain. Toujours, face à Marie, Satan grince des dents. La Colombe et le Rat l’illustrent éloquemment ! Non, ce n’est pas la morale d’une fable de monsieur de La Fontaine, mais c’est la claire leçon de nos dernières activités CRC. Colombes ou rats ? à nous de choisir notre parti ! Notre histoire de douce et sainte France donne maints exemples de secours que saint Joseph apporte à ceux qui le prient quand l’Église et la Patrie souffrent pitié. Par le miracle du triomphe du Cœur Immaculé de Marie, tout sera renouvelé, de la tête découlant dans les membres, la science politique se prolongeant en art politique. C’est cette restauration de l’État, cette révolution nationale bien repérée que nous étudions. Soixante ans après le discours d’ouverture du Concile Vatican II, le “parcours” de deux ans lancé par le pape François pour la préparation du prochain Synode des évêques constitue la dernière étape de cette « réforme permanente » de l’Église, comprise dès ses signes avant-coureurs par l’abbé de Nantes. Elle se fonde sur une extension abusive de l’infaillibilité et de l’indéfectibilité de l’Église en son chef, en ses pasteurs et en son peuple. Sommaire du numéro 222 de juin 2021 de notre bulletin mensuel Il est ressuscité ! Après avoir révélé à ses apôtres le sens de plusieurs paraboles, Jésus va en ajouter une, mais qui est cette fois-ci un événement, un geste prophétique réclamant leur foi : celui de la tempête apaisée. Dans ce passage de la 2e épître aux Corinthiens que l’Église nous donne à méditer ce matin, saint Paul nous parle de la mort, du jugement et de l’éternité. Il nous est bon de nous mettre à l’école de notre Père pour méditer sur les fins dernières de notre existence terrestre et envisager, à sa suite, comment nous pourrions faire de notre mort un acte de parfait amour. Ô Sacré-Cœur de Jésus, faut-il donc que la terre tremble sur ses fondements, que l’Église soit comme en ruine et le trône de Pierre ébranlé ? Faut-il que nos Patries soient près de l’abîme et jetées dans un torrent de corruption, pour que nous nous tournions vraiment vers Vous dans la pénitence et dans l’amour sincère ?
Grâce d’élection
Camp Notre-Dame de Fatima 2021
Géopolitique et orthodromie catholique
De Jérusalem et d’Athènes à Rome et à Paris
Saint Joseph, patron du Canada
Camp Notre-Dame de Fatima 2020
La religion catholique de la Phalange
première partie : points 1 à 15
Mysterium Fidei
N° 225 - Octobre 2021
Le Saint-Sacrifice de la messe, unique espérance de notre salut
Le quatrième chant du Serviteur de Yahweh
Le Cœur de Jésus mis en échec
« Ce sacrement est grand ! »
Douceur et sévérité de Jésus dans l’Évangile
L’apprentissage de la morale évangélique
Le troisième chant du Serviteur de Yahweh
Sainte Marie au pays des Hurons
Le sang des martyrs
N° 224 - Septembre 2021
« Il a bien fait toutes choses »
Morale totale
Sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus et la morale totale
Les Pharisiens : saints ou assassins ?
Morale totale
Du vrai naturel au surnaturel intégral
Jésus fort et vainqueur
Morale totale
Cinq sermons pour les âmes consacrées
Que la Sainte Vierge soit la saveur de notre vie spirituelle !
Lettre à la Phalange n° 117
Morale totale
Ami dans la lumière
du Saint-Esprit
La communion remédie à notre tristesse
La ligue : Petits zouaves du Saint-Père
Les martyrs jésuites de la Commune
Les trois secrets de Notre-Dame
N° 223 - Juillet-août 2021
La femme selon le Christ
Le Pain de vie
Être père dans l'Alliance divine
Les trois clous d’or de notre profession de foi catholique
Jésus, modèle du bon pasteur compatissant
La morale mystique de saint Paul
Morale totale
Morale naturelle ou surnaturelle ?… Religieuse
Jésus à Nazareth : premier échec
Un temps de miséricorde nous est donné
Morale totale
La charité dans l'Alliance divine
Contre-révolution mariale
La Ligue : La Colombe et le Rat
Saint Joseph, gouverneur
au Saint Royaume de France
La Phalange Royaliste, deuxième conférence : points 86 à 100
Une révolution permanente
N° 222 - Juin 2021
La tempête apaisée
La meilleure mort
Notre consécration au Sacré-Cœur de 1973 reste d’une actualité saisissante.