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Jésus est un grand professeur, le plus grand enseignant que la terre ait porté puisqu’après 2000 ans, on ne cesse de se nourrir de ses enseignements. Quel mystère va-t-il prêcher aujourd’hui à travers cette parabole ? Celui de la charité fraternelle et de l’amour de Dieu. Face à cent soixante jeunes gens, masqués et soigneusement dispersés dans la grande chapelle, frère Bruno introduit le camp de la Phalange. Dans l’engourdissement de l’Église et de la France, son alacrité galvanise ! « Il nous faut préparer l’avenir. Notre Père l’a fait, formulant toute notre doctrine dans les 150 Points de la Phalange de l’Immaculée, auxquels le camp est consacré. Le prologue se présente comme une prière à la Vierge Immaculée notre Mère afin d’obtenir la grâce de nous mettre à l’école de celle que saint Pie X appelait « la plus grande sainte des temps modernes ». Covid oblige, le pape François a annulé tous ses voyages, mais il n’en poursuit pas moins son projet de « fraternité humaine », objet de la déclaration d’Abou Dhabi. Pour y renoncer, il suffirait qu’il relise la Lettre “ Notre charge apostolique ” du 25 août 1910, adressée par le pape saint Pie X aux évêques de France. Sommaire du numéro 213 de septembre 2020 de notre bulletin mensuel Il est ressuscité ! Cette parabole du débiteur impitoyable porte sur un point tellement essentiel de notre vie morale que l’on peut dire que c’est le point sublime de la charité évangélique. Incarnation, expiation, rédemption : tel est le cœur de la prédication de saint Marc, et le Cœur caché de Jésus, que comprendront toutes les âmes mystiques à la suite de Marie-Madeleine ! L’Église en ce 23e dimanche du temps ordinaire nous donne à méditer un extrait de l’épître aux Romains où saint Paul exhorte ses chrétiens à pratiquer la charité en leur conseillant de « n’avoir d’autres dettes que celle de l’amour mutuel, car celui qui aime son prochain accomplit toute la loi ». Voyons comment cette exquise charité a été vécue à la perfection par la Sainte Famille à Nazareth, modèle incomparable de nos familles et de nos communautés religieuses. L’Église, en ce 22e dimanche du temps ordinaire nous donne à méditer un enseignement de Notre-Seigneur exigeant qu’il est devenu urgent de rappeler en nos temps d’apostasie où les choses de la terre ont pris toute la place : « Que sert à l’homme de gagner l’univers s’il vient à perdre son âme ? » À Césarée, Pierre inspiré par Dieu fut le premier à professer sa foi dans la divinité de Jésus, c’est pourquoi le Christ en a fait le chef de son Église. Aujourd’hui, alors que nous avons perdu le sens de notre appartenance, il est bon de nous rappeler les principes constitutifs de notre Église, tels que saint Pierre et ses successeurs, fidèles au Christ plutôt qu’aux hommes, les ont établis. Dieu veut établir dans le monde en perdition la dévotion au Cœur Immaculé de Marie afin que le miracle de la conversion des pauvres pécheurs soit véritablement son œuvre à Elle en même temps que celle du Père, l’un et l’autre agissant en leur unique Fils. Jésus s’est montré marchant sur la mer et venant au secours de ses disciples, cela veut dire qu’il continue de surveiller son Église. Il est Celui qui gouverne tout, sans lequel rien ne se fait. Cette grande vérité est tout à fait nécessaire à la vertu d’espérance. Le 24 juillet dernier, frère Bruno délégua une soixantaine de nos jeunes réunis à Magé et en Vendée, à l’Île d’Yeu sur la tombe du maréchal Pétain. Entre le dépôt d’une gerbe et la sonnerie aux morts, frère Jean Duns de Sainte-Anne lui rendit un vibrant hommage en notre nom à tous. En voici le texte. En réponse à Mgr de Moulins-Beaufort accusant réception de sa lettre ouverte, frère Bruno de Jésus-Marie lui rappelle le fond de notre différend doctrinal ; c’est pour ne pas avoir à y répondre, et pour cause, qu’on calomnie l’abbé de Nantes, tronquant les citations de ses écrits. Dès lors, c’est notre service de l’Église de lui rester fidèle et de persister à réclamer l’examen doctrinal dans les formes canoniques. Sous le titre : « Une théologie de l’eucharistie dangereuse », l’avertissement des évêques de France manifeste de leur part, au prix de citations tronquées, une inintelligence stupéfiante du Mystère autant que de la doctrine de l’abbé de Nantes qui n’en est qu’une nourrissante contemplation. Tandis que Rome s’apprêterait à reconnaître les sept premières apparitions de Medjugorje, nous démontrons que toutes les apparitions de Medjugorje sont diaboliques, que les évêques de Mostar, en toute connaissance de cause, n’ont jamais voulu les reconnaître, mais que Rome, jouant un double jeu, fait triompher les partisans de Medjugorje, permettant du même coup au diable de l’emporter. La campagne médiatique lancée par la CEF contre la CRC consacre quatre lignes aux “erreurs” de la CRC sur le mystère de la Sainte Trinité, reprochant à notre Père d’avoir présenté les trois Personnes divines comme “trois êtres divins”. Il se trouve qu’il a effectivement employé cette expression… mais pour la réprouver ! Lisez-vous-même, bonne occasion de revenir sur sa méditation de ce mystère d’un Dieu Unique et non pas d’un Dieu uni. En réponse à Mgr de Moulins-Beaufort accusant réception de sa lettre ouverte, frère Bruno de Jésus-Marie lui rappelle le fond de notre différend doctrinal ; c’est pour ne pas avoir à y répondre, et pour cause, qu’on calomnie l’abbé de Nantes, tronquant les citations de ses écrits. Dès lors, c’est notre service de l’Église de lui rester fidèle et de persister à réclamer l’examen doctrinal dans les formes canoniques. L’Évangile du miracle de la multiplication des pains que l’Église nous donne à méditer en ce 18e dimanche du temps ordinaire nous invite à approfondir le mystère de la Sainte Eucharistie dont il est une préfiguration. En travaillant l’Écriture sainte, j’ai souvent été frappé par une évidence fulgurante : celui qui a parlé ainsi ne peut être que le Fils de Dieu, Dieu lui-même. Aucun homme n’a pu inventer pareilles choses. Cette parabole du bon grain et de l’ivraie que l’Église nous donne à méditer aujourd’hui semble donner raison au libéralisme catholique qui prétend que dans l'Église, il faut tolérer n'importe quelles moralités, parce que la charité du Christ exige que le vrai, le faux, le bien, le mal, grandissent ensemble, laissant à Dieu le soin de juger à la fin des temps. Que faut-il en penser ? Nous venons d’entendre la parabole du Semeur. Mais cette merveille de la nature n’est qu’une lointaine image d’une bien autre aventure, celle de la Parole de Dieu, reçue dans une âme plus ou moins disposée, dont l’énergie secrète vise toute à produire du fruit en s’aidant des éléments favorables, eau baptismale et souffle de l’Esprit-Saint. Il y a quarante ans, notre Père déclarait : « En 1965, le Concile se terminait, les fruits que j’annonçais allaient paraître sur ce roncier. Nos fruits à nous certes sont modestes, mais ils sont bons. C’est l’œuvre fondée, ces communautés, ces maisons, cette magnifique chapelle où nous voilà rassemblés dans l’unité. Mais ce n’est pas notre œuvre, parce que c’est l’œuvre du Seigneur. »… Lorsque le pape François protégeait l’ex-cardinal Mc Carrick, en Australie le cardinal Georges Pell était livré à la vindicte publique… Article paru dans la revue de la Fraternité sacerdotale Saint-Antoine-Marie-Claret. Les premières lignes du document épiscopal destinées à accuser notre Père d’une conduite ignominieuse, manifestent une étonnante méconnaissance de la Sainte Écriture de la part des cinq “théologiens” qui en ont été chargés par les six évêques de la commission “doctrinale” de la conférence des évêques de France ! Retraçons le combat de notre Père contre le “Nouvel Esprit” à l’œuvre dans l’Église, avant, pendant et après le concile Vatican II sous l’angle de sa critique des Actes du Concile qui en sont l’incarnation et dans lesquels il a identifié l’infiltration de trois hérésies – le progressisme, le modernisme et la gnose – qui ont bouleversé notre sainte religion. Dans la “cathédrale de lumière” que représente l’œuvre de notre Père, ses combats pour la chrétienté et leurs justifications historiques, théologiques et mystiques, sont autant de solides arcs-boutants et contreforts qui étayent les murs de sa doctrine “totale”. Ô Jésus, ô Vierge Marie, ô patriarche Joseph, j’admire la Sagesse et la Miséricorde de votre Père et notre Père qui, de toute éternité, a choisi cette voie d’humilité pour vous et pour nous. En réponse au criminel subterfuge de la Conférence des évêques de France pour se dispenser de répondre à notre mémoire envoyé aux quatre ordinaires dont dépendent nos Maisons, préparé à partir de l’œuvre de l’abbé Georges de Nantes et portant sur le Concile Vatican II et le magistère des papes. Ô Jésus, vous êtes réellement présent dans l’Eucharistie et maintenant, si nous voulons vous écouter, nous ouvrons le Livre saint que vous nous avez laissé. Et les leçons que Vous avez données à vos Apôtres et à vos disciples sont dites une fois pour toutes, pour toutes les générations et donc, pour nous-mêmes. Compte-rendu des dernières prises d’habit et de la “télé-session” de Pentecôte. Des centaines de disciples de l’abbé de Nantes, dispersés dans toute la France et jusqu’en Nouvelle-France, ont regardé en même temps les mêmes instructions de leur Père, au titre magnifique et ambitieux : Splendor Veritatis, nouveau regard sur la vie. Beau témoignage de notre communion phalangiste, à travers les espaces et les générations. L’histoire de la fondation de la Société de Marie et de son installation au Japon en 1888, permet de comprendre comment son adaptation au libéralisme pourtant combattu par son fondateur, le Père Chaminade, les a entraînés à s’adapter aux mœurs japonaises et à jouer un rôle décisif dans l’échec de la seconde évangélisation du Japon. La perspective d’un voyage du Pape en Chine était irréaliste il y a encore peu. Elle devient réaliste à l’heure où la Chine a un besoin stratégique de redorer son blason international. Mais le prix à payer est la continuation de la politique de trahison de l’Église clandestine, commencée sous Jean-Paul II, toute de diplomatie humaine, au profit du parti communiste, dans le mépris du sang des martyrs. En ce jour de fête du Cœur de Jésus, comment ne pas être envahi par ce désir de voir toutes les créatures s’effacer devant le seul Maître Bien-Aimé ? Dieu aujourd’hui nous rend si proche et si sensible sa bonté ! Dans le Cœur de Jésus qui a battu pour nous, comme peut battre un cœur aimant ! ce sont des abîmes d’amour puissant et sage, profond et inlassable, qui nous sont révélés. En cette fête du Très Saint-Sacrement, mettons-nous à l’école de saint Pierre-Julien Eymard afin d’apprendre à goûter la saveur cachée de la Sainte Eucharistie qui est une source de paix, de joie et de bonheur. Si nous contemplons les Trois Personnes divines, nous comprenons qu’Elles vivent de toute éternité dans un profond accord. Elles échangent leur Être, c’est-à-dire leurs pensées, leurs volontés, accédant au désir l’une de l’autre, dans un mouvement de complaisance mutuelle. Et elles désirent nous faire entrer, par le moyen de la prière, dans ce mouvement de circumincessante charité qui les unit de toute éternité. Mon Dieu, en ce jour de la Pentecôte, donnez la grâce à votre Église de retrouver cette fonction essentielle de la prière que vous lui avez assignée. Le retour des chrétiens à la prière, quel bienfait se serait ! Quelle est belle cette Ville sainte quand sur ses remparts prient les saints, quand ils chantent vos louanges et se tiennent dans un état de louange de votre gloire à travers toutes leurs actions. « Plus nous appartiendrons à l’Immaculée, plus nous comprendrons et aimerons parfaitement le Cœur de Jésus », écrivait saint Maximilien Kolbe. À sa suite, notre Père entra donc plus avant dans cette consécration, en 1999, par sa découverte du secret de la bienheureuse Marie du Divin Cœur. En ce dimanche de l’Ascension, il nous est bon de penser à la vie éternelle. C’est à sa clarté que tout prend sa véritable signification, sa seule valeur. Tout n’est que passe-temps et qu’ennui si l’on songe à cette vie éternelle qui est proche, où nous accomplirons cette œuvre pour laquelle nous sommes créés, la louange de notre Dieu. Ô doux Sauveur, comment ne pas être ému de tendresse à cette promesse que vous faisiez aux Apôtres, pour les réconforter le jour de votre Ascension : « Je ne vous laisserai pas orphelins ». Ils ne seront pas abandonnés seuls dans la vie, au milieu de vos ennemis, avec la charge écrasante de porter votre Évangile jusqu’aux extrémités de la terre. Depuis un mois, frère Bruno prêche chaque jour sur le mystère du Cœur Immaculé de Marie. Fruits de toute une vie de méditation du Message de Fatima, ces petits sermons soutiennent notre espérance, attisent notre amour du Cœur Immaculé de Marie et nous mobilisent pour une véritable Croisade eucharistique et mariale, dans le sillage des trois petits confidents de Notre-Dame. Le professeur Bernardo Hontanilla Calatayud, docteur en chirurgie plastique de l’Hôpital Universitaire de Navarre en Espagne a tiré, dans des domaines scientifiques peu abordés par frère Bruno, un certain nombre d’observations nouvelles et intéressantes. Résumons-les et voyons si ses conclusions contredisent ou confirment les analyses de notre frère. Penchons-nous donc sur les premiers siècles de la France, et cherchons à pénétrer le mystère de ces « origines obscures d’une prédilection certaine » de Jésus et Marie envers le saint Royaume des Lys, comme aimait à dire notre Père, l’abbé de Nantes. Après le secret de Charles Maurras, voici le secret de Georges de Nantes, notre Père. Il a lutté seul, pour l’honneur de Dieu et de l’Église, contre les forces de l’enfer pendant plus de cinquante ans. Le secret de cette énergie extraordinaire qui l’animait, c’est la vie d’union intime de son âme avec le Bon Dieu, avec Jésus et Marie, sur terre déjà, pour préparer le Ciel. « Maurras, dont nous faisons un maître de la pensée française, la grande pensée politique de notre vingtième siècle, a rapporté d’Athènes une leçon publique : il faut revenir à la monarchie, et une leçon secrète : il faut détruire le christianisme. Voilà le problème du vingtième siècle. » « Une faim de l’eucharistie se développe chez les fidèles. » Suspens a divinis par la volonté du président de la République, les évêques semblent en avoir pris leur parti. C’est alors que me revient soudain le souvenir des quarante-quatre ans de suspens a divinis illégale, illégitime, injurieuse, pernicieuse… mais efficace ! imposée par leurs prédécesseurs à l’abbé de Nantes… Sommaire du numéro 209 de mai 2020 de notre bulletin mensuel Il est ressuscité !
La parabole des ouvriers envoyés à la vigne
La Ligue : Fais ce que dois, Marie bénira !
Sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus de la Sainte Face :
Victime de l’Amour Miséricordieux
François, frère universel
N° 213 - Septembre 2020
Pardonner pour être pardonné
L'Évangile de saint Marc
XV. Conclusion mystique
L’Amour mutuel à l’imitation de la Sainte Famille
Conseils de sagesse de notre Père
Église de Pierre, Église fidèle
« Dieu veut établir dans le monde la dévotion à mon Cœur Immaculé »
Le miracle de la tempête apaisée
La Ligue : Les sept étoiles de France
Correspondance
Un « avertissement » médiatique
Medjugorje : vers une reconnaissance
Théophanie Eucharistique, Mariale et Trinitaire
N° 212 - Août 2020
Frère Bruno réplique à Mgr de Moulins-Beaufort
La Sainte Eucharistie : Hostie vivifiante, nourriture de nos âmes
Jésus nous parle en paraboles
La charité vraie
Dans le silence de la terre, la puissante germination de la Parole
La ligue : juger l’arbre à ses fruits
Bienheureux les persécutés pour la justice
Une mystique réparatrice
Vatican II : progressisme, modernisme, gnose.
Georges de Nantes, défenseur de la chrétienté
N° 211 - Juillet 2020
Jésus, doux et humble de Cœur
Lettre ouverte
Notre engagement phalangiste
La Ligue : Splendeur de la Vérité
La Contre-Réforme dans les missions (2) :
Du culte de l’Immaculée au culte du Mikado : les marianistes français au Japon.
Le pape François et la Chine : a trahi, trahit, trahira !
N° 210 - Juin 2020
Les battements du Cœur de Jésus
Les bienfaits de la communion sacramentelle en notre âme
« Le Père et moi, nous sommes un. »
Prière au Saint-Esprit
Sacré-Cœur 2020 : Le règne du Divin Cœur
Le Ciel, unique but de tous nos travaux
Je ne vous laisserai pas orphelins... Marie !
La Ligue : Vers le 13 mai
Du nouveau sur le Saint Suaire ?
Le pacte de Reims et la religion royale
La vie mystique d’un docteur de l’Église
Le secret de Maurras
La sanction divine !
N° 209 - Mai 2020