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Attardons-nous sur la sainte rencontre de Jésus avec Zachée, afin d’y surprendre la bonté de Jésus en action. Jésus est venu sauver ce qui était perdu. Considérons que nous sommes tous appelés à Lui donner amour pour amour. Le 14 juillet 1919, ce fut le défilé de la victoire aux Champs-Élysées, et ce fut magnifique ! Mais mon père, qui travaillait alors au ministère de la Marine, était là et il a pleuré. Il connaissait les avertissements de Maurras et de Bainville, et il se disait : « Avant une génération, tout sera à recommencer. » Non seulement l’Allemagne était épargnée, mais c’est tout l’équilibre européen séculaire qui volait en éclat par le principe des nationalités de Wilson. La guerre est finie, le mauvais armistice vient d’être signé le 11 novembre 1918. La conférence de paix s’ouvre à Versailles le 18 janvier 1919, avec des représentants de trente-deux nations, mais dont les délibérations essentielles se dérouleront au sein du “ Conseil des Quatre ”. Wilson, Lloyd Georges et Clemenceau – Oublions Orlando qui n’entendait pas l’anglais –, ces trois hommes avaient en main un pouvoir que jamais souverain n’avait eu avant eux... Qu’allaient-ils en faire ? La parabole du pharisien et du publicain que nous rapporte saint Luc est à la fois d’une simplicité extrême et d’une beauté littéraire consommée. Ce qu’il y a de tout à fait admirable, c’est que le Fils de Dieu fait homme ait été capable de prendre un langage si simple pour nous faire comprendre des vérités si profondes et si essentielles à la perfection de notre vie religieuse. L’Église en ce 29e dimanche du temps ordinaire nous donne à méditer une petite parabole de Notre Seigneur très touchante qui nous incite à toujours prier sans nous lasser. Mais comment faire pour que notre prière touche le Cœur de notre très chéri Père céleste ? En imitant notre Père qui, à la suite du bienheureux Charles de Foucauld, faisait de la religion un amour. Les dix lépreux ont été guéris par Notre-Seigneur, mais un seul est revenu dire merci. Demandons à Notre-Seigneur de nous guérir de cette lèpre de l’ingratitude en répondant à la petite demande de l’Ange de l’Eucharistie aux enfants de Fatima d’une brûlante actualité : “ Mangez et buvez le Corps et le Sang de Jésus-Christ, horriblement outragé par les hommes ingrats. Réparez leurs crimes et consolez votre Dieu. ” » Le juste, nous dit la Sainte Écriture vit de la Foi et sans la foi, nul ne peut plaire à Dieu. Voyons comment notre Père en véritable docteur mystique de la Foi catholique, après avoir étudié les grandes crises du passé, dégage trois principes lumineux qui demeurent d’une actualité impressionnante dans nos temps d’anarchie doctrinale. Il ne faut pas dire que cette parabole est une invention. C’est par une histoire semblable que Jésus révèle le mieux, le plus véritablement, le plus exactement ce qu’est la vie sur la terre et la vie d’au-delà de la terre. La terre n’est qu’un lieu de passage, un temps d’épreuves et de préparation à la vie éternelle. Nous venons de lire un évangile bien déroutant. Jésus nous parle en se servant des choses de la terre que nous connaissons afin de nous initier aux réalités d’en-Haut où il veut entraîner tous les hommes. La question est de savoir si nous sommes résolus à sacrifier nos intérêts temporels, notre réputation mondaine, pour vivre en témoins du Christ, dans la joie de son service en attendant le bonheur éternel du Ciel ? Le Fils de Dieu fait homme est vraiment celui qui nous a le plus cherché, le plus ardemment poursuivi, le plus douloureusement retrouvé, le plus follement sauvé, le plus obstinément supporté, le plus tendrement serré dans ses bras et blotti sur son cœur. Si je compare ma religion avec le culte de l’Homme d’aujourd’hui, je vais détacher mon âme, mon esprit, mon cœur de cet humanisme, ô mon Dieu, car « à quoi sert de gagner le monde, si c’est pour perdre mon âme ! » Je me rappellerai les paroles sévères de Jésus : « Quiconque ne porte pas sa croix et ne marche pas à ma suite ne peut être mon disciple. » Saint Luc, en ce 22e dimanche du temps ordinaire, nous donne à méditer une petite parabole pleine d’enseignements. En voyant les pharisiens se précipiter pour prendre les meilleures places, Jésus veut nous donner à tous une leçon d’humilité. Il est venu sur terre pour prendre la dernière place. Comprenons que la manière d’être honoré dans le Ciel éternellement, c’est de choisir la dernière place comme Jésus lui-même nous en a donné l’exemple. L’Église en ce 21e dimanche du temps ordinaire nous donne à méditer un enseignement sévère de Notre-Seigneur qui mérite d’être rappelé en nos temps de désorientation diabolique : « Efforcez-vous d’entrer par la porte étroite, car beaucoup, je vous le dis, chercherons à entrer et n’y parviendront pas. » Aujourd’hui, Jésus nous surprend par la violence de sa parole : « Pensez-vous que je sois apparu pour établir la paix sur la terre ? Non ! » Nous sommes tellement conditionnés depuis le Concile Vatican II à penser que toute guerre est mauvaise, interdite, et que la paix est un idéal à poursuivre, quel qu’en soit le prix, que cet évangile nous choque. À tort ou à raison ? Quelle est la doctrine de l’Église sur la guerre ? La parabole des serviteurs attendant le retour du Maître que l’Église nous donne à méditer aujourd’hui est d’une grande simplicité. Notre Seigneur nous demande de garder nos lampes allumées dans les mains pour être prêts à l’accueillir, le cœur brûlant, quand il reviendra à la fin des temps ou au moment de notre mort L’Assomption de la bienheureuse Vierge Marie est un événement historique, un miracle auquel les chrétiens ont toujours cru. C’est pourquoi le Pape Pie XII, consentant aux vœux de toute l’Église, décida de proclamer solennellement ce privilège de la bienheureuse Vierge Marie comme un dogme de notre foi catholique. Entrons dans l’esprit et le cœur de l’Église et cherchons à comprendre les raisons théologiques d’un tel honneur. Il faut que nous croyions en Notre-Seigneur Jésus-Christ et que nous méditions ses paraboles pour savoir la condition fondamentale de notre vie : nous ne sommes ici-bas que des voyageurs, et nous serons jugés sur notre conduite, soit pour aller dans la béatitude éternelle du Ciel, soit pour aller dans ce lieu de torture et de feu qui s’appelle l’enfer. Lorsque nous demandons des grâces dans la prière, sachons bien que les saints du Ciel se mobilisent pour nous faire du bien ; ils entrent ainsi dans nos projets, nos désirs, nos affections et manifestent ainsi qu’ils ont un cœur qui nous aime. Cette vérité doit nous donner une grande confiance dans nos prières de demande. L’Église, en ce 16e dimanche du temps ordinaire nous donne à méditer le passage d’Évangile où saint Luc raconte la visite de Notre Seigneur à Béthanie, chez ses amies Marthe et Marie. Sainte Marthe est la patronne de ceux qui, par charité fraternelle, se soumettent volontiers aux exigences et nécessités de leur devoir d’état, de ceux qui vivent dans le monde et qui en assument toutes les charges. Qui est ce bon Samaritain dont parle Notre-Seigneur dans sa parabole ? Il y a longtemps que les Pères de l’Église et notre Père à leur suite ont répondu : Notre bon Samaritain à nous, c’est Jésus, notre Sauveur. Sur la terre étrangère en ce monde, nous n’aurons jamais quelqu’un qui nous soit plus proche que Jésus. Ô mon Jésus, je ne rougirai pas de Vous dans cette génération adultère et pécheresse, dans ce monde apostat du 21e siècle. Nous espérons ne pas mourir dans ces temps affreux d’apostasie, avant d’avoir vu votre règne revenir en puissance dans notre pays, dans notre Église, sur la terre tout entière. C’est cette espérance surnaturelle, mais aussi humaine, temporelle qui nous fait nous engager avec joie et courage, avec un espoir magnifique. En cette fête patronale de nos communautés de petits frères et petites sœurs du Sacré-Cœur de Jésus, il nous est bon de méditer les précieux avis pour acquérir une douce familiarité avec le Sacré-Cœur de Jésus que nous devons à la princesse Louise-Adélaïde de Bourbon-Condé, en religion mère Marie-Josèphe de la Miséricorde. Si nous ne nous alimentons pas de la Sainte Communion, nous n’aurons pas en nous la vie de la grâce, la vie surnaturelle, qui dépend de notre union avec le Christ, par la communion à son Corps et à son Sang. C’est pour cela qu’Il demeure dans l’Eucharistie : pour être notre aliment spirituel, notre Pain de chaque jour, qui soutient en nous la vie surnaturelle. Ô mon Dieu, que ce jour de la fête de la Sainte Trinité qui commence en cris de louange pour votre bonté se continue en reconnaissance de vos bienfaits. Que je vive en vous et pour vous, afin de bien vous servir sur la terre et mériter la vie éternelle pour mon bonheur et celui de ceux que j’aime, pour votre louange de gloire et pour l’accroissement de cette vie divine si glorieuse qu’est votre vie d’amour, ô Père, ô Fils, ô Saint-Esprit. Nous désirons que l’Église soit débarrassée de ces fausses religions, de ces faux mysticismes pour retrouver les sentiers de la Foi, de l’Espérance et de la Charité et nous allons prier Notre-Seigneur de nous envoyer son Esprit-Saint ; de nous donner ses dons afin que chacun d’entre nous grandisse dans le véritable Amour du Christ qui seul, est en mesure de nous conduire au bonheur de la Vie éternelle. En ce dimanche de l’Ascension de Notre Seigneur, il nous est bon d’élever nos regards vers le Ciel, l’unique but de tous nos travaux. Au Ciel est la plénitude du bonheur dont nos joies terrestres ne sont que des reflets ou des signes, au Ciel est la lumière, au Ciel l’œuvre merveilleuse de la contemplation et de la louange pour laquelle nous avons été créés. L’essence même de notre religion, c’est le don que Dieu fait de Lui-même à sa créature qu’il aime. Déjà Il l’appelle à un si parfait bonheur au jour de son baptême et durant le temps qu’elle demeure dans l’enfance et l’aveuglement du péché. Mais qu’elle Le cherche d’un cœur sincère et bientôt Il se donne à elle sensiblement et dans des marques d’amour indubitables Nous sommes trop habitués aux merveilles de notre religion, et il nous semble tout à fait naturel que Dieu veuille que nous nous aimions les uns les autres. Il faudrait réfléchir à cela pour comprendre ce qu’il y a de merveilleusement doux et de tendre dans la Loi du Christ qui nous a dit : « aimez-vous les uns les autres », ajoutant que les deux commandements d’aimer Dieu et d’aimer son frère ou son prochain, n’en font qu’un. Ah ! Seigneur, quand donc serez-vous le Pasteur universel de toute l’humanité rassemblée en une seule et même Église, juifs et païens convertis, tous entendant votre voix et tous vous célébrant d’une voix unanime ? Ces paroles sont véritablement la révélation de votre Sacré-Cœur, ô Jésus, et du Cœur Immaculé caché dans votre Sacré-Cœur, mais attendant les derniers siècles de notre histoire pour se révéler. L’apparition de Jésus Ressuscité au lac de Tibériade a quelque chose de nostalgique. C’est là que Jésus s’est déjà manifesté à ses disciples par une pêche miraculeuse. Il veut les retrouver en Galilée pour leur rappeler ces temps bénis de leur jeunesse et revivre avec eux le souvenir de ces événements heureux. La fête de Pâques est d’une importance particulière dans notre vie parce que nous vivons dans un temps d’incroyance, de tentations contre la foi, d’une violence inouïe. Nous avons pourtant la certitude que la Résurrection de Notre-Seigneur est un fait historique devant lequel toute âme droite doit s’incliner. Nous chantons la gloire et la joie de la Résurrection. Ce qui fait notre bonheur aujourd’hui, c’est la pensée religieuse et divine que Notre-Seigneur intercède pour l’humanité dans le Ciel auprès de son Père, et en même temps dans tous les lieux de la terre où se célèbre le Saint-Sacrifice de la Messe. Il nous fait vivre et participer à sa Résurrection, dans la mesure même où nous avons la foi. En ce vendredi saint, ô Jésus, je me remémore votre Passion sainte et douloureuse, j’en scrute les moindres événements. Ainsi devrai-je faire, parler, me taire. Le disciple n’est pas au-dessus de son Maître. Oui, un jour viendra où nous sera demandé à nous aussi le plus grand témoignage d’amour ; il faut se tenir prêt à le donner. En ce Jeudi saint, nous sommes invités à entrer dans l’intimité de ce dernier repas où Jésus ouvre son Cœur à ses Apôtres. Nous sommes dès maintenant, introduits dans ce mystère qui ne va plus nous lâcher jusqu’au matin de Pâques : le mystère du Cœur Sacré de Jésus, Victime d’amour. En ce dimanche des Rameaux, il nous est bon de savoir ce qu’il faut faire pour bien vivre notre Semaine sainte. Notre-Seigneur a accompli une œuvre qui est un mystère, le mystère de notre rédemption et il ne nous est demandé qu’une chose, c’est que, en étant pleins de foi, d’espérance et d’amour pour lui, nous en tirions profit, nous en recevions le bénéfice. L’Évangile de la femme adultère met en lumière la charité sublime du Cœur de Jésus que nous devons imiter. Cette charité fraternelle est pour nous la pierre d’achoppement dans notre vie spirituelle. Il faut aimer son prochain coûte que coûte pour ressembler à Notre-Seigneur. Il y a juste vingt-cinq ans, c’est sous ce titre que notre Père racontait nos activités de l’été : camps, séjour au Canada, rentrée de la Permanence, Congrès… Mutatis mutandis, il en va toujours de même, en y ajoutant les suites de la réponse de frère Bruno à la lettre de Mgr Pontier… Il y a cinq cents ans, Notre-Dame apparaissait à Jean de la Baume, bûcheron de Cotignac, au mont Verdaille, en Provence. Un mois seulement après les apparitions, impatiente de voir s’élever la chapelle demandée par Notre-Dame, la communauté entière de Cotignac, précédant le clergé et les syndics, montait en procession sur la sainte colline. On admire cette œuvre de paroisse, où chacun veut payer de sa personne et de ses dons pour obéir à la Sainte Vierge. Quelle place la Sainte Vierge occupe-t-elle dans la pensée de notre Père ? Le titre déjà nous oriente sur la direction et l’évolution prises : depuis sa période de formation, de 1924 à 1948; puis dans son apostolat et son combat (1948-1977) ; enfin à partir de 1977 et jusqu’à sa mort, l’Immaculée s’impose peu à peu jusqu’à prendre toute la place. Le samedi 13 octobre 1917, la Cova da Iria était déjà envahie par la foule : des dizaines de milliers de pèlerins piétinaient dans la glaise, transformée en boue par la pluie qui n’avait cessé de tomber depuis la veille… Sommaire du numéro 202 d’octobre 2019 de notre bulletin mensuel Il est ressuscité ! Sommaire du numéro 201 de septembre 2019 de notre bulletin mensuel Il est ressuscité ! Le cri poussé par notre Père pour la défense de la sainte Église risquait d’être étouffé par une conspiration du silence : la voici brisée et de l’initiative de nos évêques eux-mêmes. Le questionnaire de la Congrégation pour la doctrine de la foi a le mérite de cerner le cœur de notre opposition à la réforme actuelle de l’Église. La lettre de Mgr Pontier, Archevêque de Marseille, Président de la Conférence des évêques de France ; le questionnaire à soumettre à la Communauté de la Contre-Réforme Catholique ; la réponse de Frère Bruno de Jésus-Marie, au nom de la Communauté unanime ; enfin, notre recours à Rome ! : la lettre au cardinal Ladaria Ferrer, Préfet de la Sacrée congrégation pour la doctrine de la foi. Dans l’Apocalypse de saint Jean, le dernier mot des Écritures est une vision chrétienne de l’histoire, passée, présente et à venir, objet de notre foi, de notre espérance et de notre amour. Ainsi en va-t-il des manifestations du vendredi 13 juillet 1917 à Fatima. Sommaire du numéro 200 de juillet et août 2019 de notre bulletin mensuel Il est ressuscité ! Beaucoup de nos lecteurs après avoir lu la réponse à la lettre de Mgr Pontier ont tenu à faire connaitre leur accord total et à l’expliquer avec un enthousiasme manifestant l’unanimité de nos cœurs et de nos esprits. C’est le même enthousiasme qui anima le camp de la Phalange, dix jours de prière et d’étude qui furent l’occasion pour cent soixante jeunes de pénétrer plus avant dans l’école de pensée de notre Père : cathédrale de lumière. Le sujet de cette année est une première, n’étant ni catholique ni français ! Pourtant, il a été reçu avec enthousiasme. Le motif de cet attrait de la Sainte Russie est que Notre-Dame de Fatima aime la Russie. Le Ciel semble ne s’intéresser qu’à la Russie, comme l’explique notre Père dans le numéro de la CRC de décembre 1982, qui est la source de toute l’inspiration de frère Henry. Dès l’aube du jeudi 13 septembre 1917, toutes les routes menant à Fatima étaient noires de monde. Fatima, c’est le Paradis, car le Paradis est à Fatima. Les pastoureaux sont les innocentes créatures qui entrent dans le mystère de Dieu par la lumière jaillie des mains de Marie, nouvelle Ève. Sommaire du numéro 199 de juin 2019 de notre bulletin mensuel Il est ressuscité !
La sainte rencontre de Jésus avec Zachée
Le traité de Versailles (II)
Le traité de Versailles (I)
Le pharisien et le publicain
La dévotion engendre en nous la charité qui est la joie d’aimer
La lèpre de notre ingratitude
La Sagesse de la Foi
Lazare et le mauvais riche
L’honnêteté de l’intendant malhonnête
L’Amour Miséricordieux du Bon Dieu pour les pécheurs
Tout quitter pour Jésus
La dernière place
Efforcez-vous d’entrer par la porte étroite...
Le chrétien est-il pacifique ou pacifiste ?
La terrible leçon des paraboles
Les raisons théologiques de l’Assomption
Jésus nous parle en paraboles
Confiance et abandon dans nos prières de demande
Sainte Marthe ou la charité fraternelle
Le Bon Samaritain
Notre engagement phalangiste au service de l’Église
Précieux avis pour acquérir une douce familiarité avec le Sacré-Cœur de Jésus
Je suis le Pain Vivant descendu du Ciel
Mon Dieu, je vous adore et je vous aime...
Que faut-il penser du mouvement charismatique ?
Le désir du Ciel est un don de Dieu
L'Esprit de Sagesse fait goûter Dieu
Notre religion est un amour !
« Le bon Pasteur donne sa vie pour ses brebis »
Apparition “ nostalgique ” de Jésus ressuscité au lac de Tibériade
La première apparition de Jésus ressuscité aux Apôtres
La signification profonde de la Résurrection
Notre participation aux mystères douloureux
Le mystère du Cœur de Jésus, Victime d’amour
L’amour rédempteur de notre Divin Sauveur
La charité sublime du Cœur de Jésus envers la femme adultère
La Ligue : Les affaires de la CRC vont bien
Cinquième centenaire des apparitions de Notre-Dame de Grâces à Cotignac
De la dévotion de la religion de nos pères à la place centrale de l’Immaculée Conception
Apocalypse du Cœur Immaculé (6)
N° 202 - Octobre
N° 201 - Septembre 2019
La Ligue : Pesez que c’est que d’être CRC !
Enfin ! La réponse de Rome tant attendue, par un questionnaire de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi
Évangile du Cœur Immaculé de Marie (3-4)
N° 200 - Juillet-août 2019
La Ligue : Correspondance
Le Cœur Immaculé de Marie, régente de Russie
Évangile du Cœur Immaculé de Marie (5)
N° 199 - Juin 2019